OBRA i biografia
LLUÍS M. XIRINACS i DAMIANS. RESUM BIOGRÀFIC.
- Neix a Barcelona el 6 d’agost de 1932.
- Durant l’adolescència: intensa vida espiritual i comunitària a Sant Felip Neri de Gràcia.
- Cursa diverses carreres: Magisteri a l’Escola Normal d’Iratxe (Nafarroa) i a Saragossa; Sacerdotal a les cases d’estudis d’Iratxe i Albelda d’Iregua (Rioja) dins les Escoles Pies.
- Intensa vida pedagògica, pastoral i social. Seguidor i impulsor de les doctrines de Gandhi sobre la no violència.
. 1963. Es produeixen els seus primers enfrontaments amb el poder com a conseqüència de la seva progressiva consciència cívica.
. 1966. Refusa cobrar la paga de l’Estat. És el primer capellà que pren aquest determini. Per aquesta causa, el bisbe l’expulsa definitivament de la diòcesi de Solsona.
. 1971. Es constitueix l’Assemblea de Catalunya. Participa en el seu procés de gestació i la defensa fins al final.
El primer punt de l’Assemblea de Catalunya: Consecució de l’amnistia general per als presos i exiliats polítics.
- La seva lluita per la llibertat és incansable: empresonaments, vagues de fam…
- El 24 de desembre de 1975, abans de les 12 del migdia es planta davant de la presó Model amb el compromís de no moure-se’n fins que els presos polítics surtin definitivament alliberats. S’hi estarà més d’un any i mig.
- Senador per Barcelona en la primera Legislatura espanyola, el 1977 és proposat per a Premi Nobel de la Pau.
- Estudis de Biologia, Economia, Física, Sociologia. Doctor en Filosofia.
- Col·labora amb Agustí Chalaux al Centre d’Estudis Joan Bardina.
- Des de 1987 impulsa la Fundació RANDA, on imparteix cursos sobre el seu model filosòfic GLOBÀLIUM. Una visió global de la realitat. (Se’n publicà en primera edició el MODEL MENOR, el 2007).
- Deixa el sacerdoci el 1992.
- Fidel amb el seu compromís històric per l’alliberament personal i col·lectiu, a principis del 2000 es planta dotze hores diàries a la Plaça de Sant Jaume de Barcelona convocant l’Assemblea dels Països Catalans. Ho deixa per motius de salut.
- L’11 de setembre de 2002 participa en l’acte del Fossar de les Moreres com a commemoració del 25è. Aniversari de l’Assemblea de Catalunya. És processat judicialment pel seu discurs.
- L’octubre de 2005 és detingut i empresonat durant dos dies.
- Autor de nombrosos articles i columnes a diaris (la major part vetats en aquests darrers anys), pròlegs, conferències i cursos. De la seva extensa bibliografia encara en resta molta per publicar. Alguns dels seus llibres són: Plantem-nos!, El terror, la pau i el sagrat, Amnistia-77… Molts s’han exhaurit i esperem poder-los reeditar, entre ells:
Vaga de fam per Catalunya.
Diari de presó (I, L’espectacle obsessiu).
Diari de presó (II, Entro en el gran buit).
La traïció dels líders.
Subjecte…
- El dia 6 d’agost de 2007 se’n va «de vacances» i el dia 11 el troben a la muntanya amb el cos sense vida. El seu ACTE DE SOBIRANIA ha commocionat el país. Critica durament els polítics «massificadors». Deixa de ser esclau i es lliura a la transcendència. Les seves darreres paraules al poble són: «JO SÓC EN VOSALTRES, AMICS!».
- Se li va retre homenatge arreu dels Països Catalans i molts ajuntaments han acordat posar el seu nom a un carrer, plaça o avinguda de la localitat.
Novembre de 2007: Publicació del Dietari final, (dels seus quaderns: CINC ANYS i DARRERES ESPURNES).
Abril de 2008: Publicació de L’esperit batega per Catalunya.
El 2009: Publicació de La Noviolència a partir d’un curs que feu a La Plana (Bages) el 2001.
FUNDACIÓ RANDA-LLUIS M. XIRINACS.
INVESTIGACIÓ: LLUÍS M. XIRINACS i el seu model filosòfic GLOBÀLIUM.
Model global i, per tant, no només científic ni només filosòfic en sentit estricte; també estètic, pràctic, metafísic, lògic, psicològic, social, econòmic, místic, etc., a la recerca d’una teoria i mètode de modelació global de la realitat.
Aquesta tesi vol ser una aportació a la Filosofia de la Cultura humana i còsmica. L’arrel *kl- indoeuropea de la paraula cultura, la mateixa de la paraula cicle, d’origen grec (cf. «enciclopèdia», «en-kyklo-paideia», «ensenyar en rodó»), significa «girar» el terròs amb l’arada en l’agricultura, o girar la pedra contra la pedra per tallar una destral… La cultura és rodona. Cal arribar a comprometre tots els homes, tota la realitat, no en situació d’hemicicle parlamentari tancat per la presidència, ans en cicle sencer o rotllana sardanística de germanor, on el divers sempre hi cap, on els oposats somriuen i es piquen l’ullet a distància, on floreix el coneixement i la pau de la festa de la vida.
Lluís Maria Xirinacs i Damians. Sobre la tesi: UN MODEL GLOBAL DE LA REALITAT. Presentació. Barcelona, març del 2006.
Els inicis es troben a l’època en què era estudiant al Seminari d’Iratxe (Nafarroa).
Juntament amb altres dos amics assajaren un mètode per tal que ells i els seus companys, despleguessin al màxim llurs aptituds i coneixements per aportar el millor de si mateixos. Aquest plantejament, tot i l’èxit que assolí o tal vegada per aquest motiu, topà amb l’oposició de les jerarquies eclesiàstiques i els fou rotundament prohibit d’aplicar-lo.
Un cop comprovada la utilitat d’aquest primer intent, Lluís M. Xirinacs decidí continuar amb la tasca d’investigació i d’elaboració d’una visió global de la realitat. Aquest esforç continuat de més de cinquanta anys, donà com a fruit, el GLOBÀLIUM. De moment, se n’ha publicat la primera part, el MODEL MENOR (UN MODEL GLOBAL DE LA REALITAT. Abadia Editors, 2007), exhaurida. Ens trobem a l’espera de millors moments econòmics per tal de fer-ne una nova edició.
De la segona part, el MODEL MAJOR, deixà les bases acabades en un 90% tot i que és un model inacabable. Hi ha un munt de perspectives obertes a múltiples aplicacions que es podran anar completant, per qui vulgui i s’hi vegi amb cor.
Durant aquests anys, s’han format diversos equips de treball sobre el MODEL. El darrer, el TALLER D’INVESTIGACIÓ GLOBÀLIUM, fou iniciat pel mateix Lluís Maria el 2004.
L’agost de 2007, en Lluís Maria Xirinacs va cloure la seva vida amb el suprem gest explicat a l’ACTE DE SOBIRANIA, missatge adreçat al poble català.
El setembre d’aquell mateix any, els membres del Taller d’Investigació, decidirem continuar la tasca seguint la línia iniciada, amb la intenció de fer-hi més aportacions, preservar aquesta obra gegantina i fer-ne difusió. Actualment més de deu persones formen part de l’equip.
Des del curs passat disposem d’una nova eina, es tracta del bloc d’INVESTIGACIÓ GLOBÀLIUM. De moment, s’hi poden trobar diversos aspectes i categories del Model, treballats en les darreres sessions del Taller d’Investigació i a poc a poc s’hi aniran incorporant nous materials.
Si desitgeu accedir-hi, aquí teniu l’enllaç: http://xirinacs.wordpress.com/
I si aneu a l’AGENDA de xirinacs.cat, hi trobareu informació dels cursos que sobre el GLOBÀLIUM s’imparteixen a la seu de la Fundació Randa.
EQUIP D’INVESTIGACIÓ GLOBÀLIUM
FUNDACIÓ RANDA-LLUÍS M. XIRINACS
“La independència de cada nació és el bé més preuat per establir la pau a la Terra. Mai cap país no pot mercadejar la qualitat de la seva llibertat.”
(Lluís M. Xirinacs. 1 de gener 00)
Breu biografia: Viquipedia, Vilaweb.
Les seves entrades a Internet.
Recull de videos al Youtube.
L’obra que ens llega en Lluís Maria Xirinacs és abundant i profundament transformadora, a diferents nivells:
1. COMUNITAT HUMANA I DEMOCRÀCIA
“Jo sóc poble, tu ets poble”(LM Xirinacs)
El camí teòric i pràctic de com organitzar el país i el món en base a una DEMOCRÀCIA PARTICIPATIVA ORGÀNICA, com a via d’expressió directa i permanent de la sobirania de cada COMUNITAT HUMANA (tetx sobre Comunitat Humana).
Podeu trobar altres escrits sobre aquest tema a www.assemblea.org (apartat de fonaments) i a www.germanies.org
“Una comunitat humana no organitzada és com un cos sense vida que els voltors del poder es van menjant de mica en mica.” (LM Xirinacs)
(video) Pots veure aquí una breu entrevista sobre la democràcia que li van fer a Arenys de Munt l’any 2004.
“La independència no es demana, es pren” (LM Xirinacs)
———————-
2. LA NO VIOLÈNCIA
“Lluitarem contra el fort mentre siguem febles, i contra nosaltres mateixos quan siguem forts. ”
(LM Xirinacs)
Els fonaments teòrics i l’aplicació pràctica de la NO-VIOLÈNCIA, que ell ha aplicat radicalment i fins a les darreres conseqüències al llarg de tota la seva vida, i també en el moment de la seva mort. Podeu trobar textos i transcripcions seves relacionats a www.assemblea.org (apartat de fonaments), a www.germanies.org i a alguns llibres seus com:
Amnistia 77 (Ed. Abadia, 2006),
El terror, la pau i el sagrat (Ed. Mediterrània, 2005)
i a llibres anteriors, la majoria esgotats, com l’impressionant relat de
Vaga de fam per Catalunya, diari de 21 dies (1976)
o els seus diaris de presó:
L’espectacle obsessiu i
Entro en el gran buit, entre molts d’altres que s’intentaran reeditar.
· Transcripció d’un seminari seu sobre no violència a la Plana (Bages), l’agost de 2001 (131 pàgs.): Filosofia i pràctica de la no-violència
· Manifest en plantar-se l’1 de gener del 2000, 12 hores diàries, a la plaça de Sant Jaume de Barcelona, per demanar al poble que s’autoorganitzés en un arbre d’assemblees territorials connectades per portaveus, per exercir directament la sobirania del poble, la vera democràcia: Manifest-Crida 2000 i els successius: Crida 2001 i Crida 2002.
· Romanço d’en Jaume Arnella (Youtube) sobre la plantada a la plaça de Sant Jaume.
· Podeu llegir el seu polèmic discurs al Fossar de les Moreres l’11 de setembre de 2002, que li va costar judici i empresonament, i la seva declaració davant del jutge.
· Carta a un policia armat: impressionant carta que va escriure al peu de la presó Model l’any 76 i que va donar la volta al món, essent traduïda espontàniament a moltes llengües. La seva lectura va provocar l’abandonament voluntari del cos a diversos policíes espanyols.
———————-
3. EL GLOBALISME: UN MODEL FILOSÒFIC DE PENSAMENT GLOBAL
La Fundació Randa-Lluís M. Xirinacs ofereix cada any cursos per conèixer el MODEL GLOBAL DE LA REALITAT d’en Lluís M. Xirinacs (GLOBÀLIUM), un mapa de la realitat que ens pot ajudar a anar transformant la nostra consciència i mentalitat de la parcialitat a la globalitat. Podeu trobar informació a www.fundacioranda.org, i també al seu darrer llibre:
Un model global de la realitat. Model menor (Ed. Abadia, 2007).
· Mentalitat i pensaments globals: llibret introductori que ell mateix va escriure als 60 anys (extret de bardina.org).
· Introducció: què és un model global de la realitat?
· Text introductori al seu model global de la realitat: el castell gòtic de les 16 cambres
———————-
4. LLEGAT ESPIRITUAL
“¿Qui prendrà cura de l’ànima catalana?”
En Xirinacs ens apunta un camí iniciàtic per explorar l’assoliment de la plenitud individual, col·lectiva, nacional i universal.
Crítica bíblica: la mitologia de la tradició jueva-cristiana i el procés d’iniciació a la plenitud individual, col·lectiva/nacional i universal. Hi ha molt material enregistrat, pendent d’editar. Transcripció d’algunes de les sessions sobre mitología bíblica.
Hi ha una bona part de la seva obra editada, però en resta molta per classificar i posar a disposició del públic. Aquest és el repte i compromís de la Fundació Randa-Lluís M. Xirinacs.
El teu ajut i col·laboració, a qualsevol nivell, serà de gran valor. Informa’t a la Fundació Randa-Xirinacs: 93 322 0338 - 93 419 4747 - 649 398 101 (Barcelona), info@fundacioranda.org - germanies@germanies.org.
Moltes gràcies.
Llistat de preus de llibres i altres articles
Quan jo era un nano, va caure a les meves mans un llibre d’en Xirinacs, que era del meu pare.No l’he tornat a veure mes, aquest llibre.Penso que era un dels diaris de preso.
M’agradaría que fesse-ho el necessari per tal de poderlos reeditar.M’agradaría comprar totd aquests llibres , per impregnar-me de la filosofia d’en Xirinacs,
Si sdabeu on puc trobar-los comuniqueume-ho.Els estaré molt agrait
D’ençà que 26 anys enrere vaig seguir els cursos Bíblic i Subjecte, no han deixat de ser un referent per a mí a nivell molt profund. Desitjo de tot cor que aquesta immensa obra prossegueixi. Estic disposada a col.laborar-hi en allò que pugui, com sempre ha estat. Si durant uns anys el camí de la vida m’ha dut per altres viaranys, el meu cor sempre ha estat prop del seu mestratge i ple d’agraïment.